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王小清的日記本

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篇名: 普渡的由來
作者: 王小清	日期: 2010.08.12　　天氣: 　心情:

「人世間多少慈父悲母，對兒女的呵護無微不至，即使兒女不孝不順，當父母的也是甘願。父母的心很寬、念很純，寬，就是原諒，一次再一次，期盼著總有一天兒女會覺悟、會孝順，但是看看現在的社會，忤逆天理、不孝父母卻比比皆是，令我擔心啊！」

今日志工早會上，證嚴上人以孝道為出發點，開示佛陀曾以《父母恩重難報經》叮嚀為人子女者應感念父母恩，以順盡孝。上人並以目犍連尊者救母，開示中元普度「救倒懸」之意義。

尊者念母墮惡道據業罪障苦不堪

上人說，結夏安居時，目犍連尊者深入法理，感念佛陀的教誨為之斷除煩惱，透徹了宇宙真理，目犍連尊者了解到生命的真諦來自於父母，但回想母親在世的行為，加上因緣果報，憂心母親不知墮落何方？尊者入定後，於地獄中，忽見一肚腫脖細的身影向他走來，原來就是母親！

「目犍連尊者的母親跪求尊者救她，尊者問，母親為何墮落在餓鬼道中？她說，因為我在世時不知因果，貪瞋癡，吞食多少的生命、浪費了多少人世間的物資，看到別人苦難，認為自己的享受是理所當然，所以死後一直是在地獄中，受過許許多多的刑罰，餓鬼之苦苦不堪言……

目犍連尊者心疼母親，以自身的神通帶來米飯與水，沒想到母親雙手捧上正要入口時，卻因口中吐出的惡火，將米飯化為黑炭。「這又一次的痛哪！哪怕自己已有神通也無法救母親，目犍連尊者回來到佛陀的面前，希望佛陀可以救救他的母親……

佛陀說，你的母親的業力重如須彌山，需要很多修行者以虔誠的心，才能救拔其母。佛陀指點目犍連尊者於結夏安居時，農曆七月十五日以虔誠心設齋供養僧團，「目犍連尊者捧了清水，一一在眾出家人的面前，放下身段地捧水讓人洗淨，然後再一一奉上佳餚。人人一念虔誠為他的母親祝福祈禱，大家的心、虔誠的共鳴真的透入地獄，讓同一天受苦難的人，都解開了苦刑。」

供養布施救倒懸凌遲蒼生逆普度

上人說，「我們人是兩腳走路，如果倒吊苦不苦啊？因為有這樣的故事『救倒懸』，我們在七月才有普度，『救倒懸』就是要普度，但是現在不但沒有普度，還要殺害生靈，割脖放血、熱水拔毛……不論哪一種生命，為了美其名的普度，其實是虐害了生物，也讓地獄增加了苦難。各位這不是普度，這是虐待殘殺……

上人不捨地說，就如同現在的人禍，災難的地方就如人間地獄，人心的不平衡，造成無數人的生命遭受威脅，「長期以來，人類一直造這樣的業，這共業因緣遷移到哪個國家，那個地方自殺炸彈、地雷……等等，這都是人所造成的，想想看，中元普度還要殘殺多少的生命？好可怕啊！為什麼不普度人生、普度眾生？」

上人開示，素食即是讓心靈與環境不受污染的良方，避免殺生與牲畜的不斷繁殖，才能減輕對地球的負擔。更重要的是，必須改變過往的陋習，真正回歸事理實相。

「普度和燒紙錢其實只是風俗文化，不好的風俗可以改變成人文。文化是時代的背景，內心的智慧與道德觀念則是人文，我們應該回歸普度的意義，普度眾生，讓動物也可以得到安寧，讓人類可以提升悲智。」

三毒造惡引災難宿福受生應齋戒

近日來非洲尼日缺糧嚴重、巴基斯坦水患未止，人世間的苦難之巨，人人更應普度現世、關懷眾生。

「這幾天，我的心都迴轉在巴基斯坦和非洲，受災受難人在我的心一直圍繞著圍繞著，我一直在思考、一直在探詢道路……現在，我們不是應該要節省下來，把燒金紙的錢幫助更多的人。」

上人叮囑，「各位菩薩，我們還是要加強，中元普度就是『救倒懸』，看到非洲的景象，那樣的缺水缺糧，你看這不就是倒懸眾生，多苦啊！我們現在不能再等。總之，許許多多…… 把握當下，做就對了！」

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