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依教奉行 ~不發脾氣~ 《前一篇

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篇名: 【修行是什麼?】
作者: 谷哥	日期: 2013.04.14　　天氣: 　心情:

不要以為修行有什麼特定的形式，那又執著「法相」了。

走在路上，沒有人知道你擁有多少大樓，也不曉得你有多少頭銜?!

也沒有人知道數醫生有多少煩惱!~?

常常有人問?有誰懂我?哈哈.....先懂自己，必定懂你的人!!!從心下手....

修持是對自己、對別人、對人生、對一切眾生的各種狀況，

既不生執著，又清清楚楚。

知道一切空無所有，又不壞因果、不懈怠放逸。

比如說，我們負責布置佛堂，⋯⋯ 就將你的心放在佛堂上面，花怎麼擺、佛像怎麼放、

用什麼顏色，一切都要用心，就是教這些—點香、供花，供果......

擺設得莊嚴，代表我們內心莊嚴。

我們讀誦經典，依教奉行，可以看出自己的心性，隨時觀照自己的貪念，

一起貪念，當下就要叫它消滅，這就是覺性。

到了什麼階段。所以，自己的穿著、講話，對人的態度、

對一切眾生的關心，種種外在所表現的，代表自己內在的修持程度。

所以要用言行度眾生，以身作則，吃的淡，睡得安穩，不會認床!

修道見地第一要緊，見地錯了，結果必定是迂回曲折，走彎路。

我們果能信得及我們的性和佛都是一樣，沒有區別，只要我們去修，

知道在本體(心性)上熏修，把顛倒妄想轉化，恢復本來面目；

而不在色體上修，不向心外求，那麼我們就一定能成佛。

信得及，這時候就不向外求；不然向外馳求，今天到這裡求佛，明天到那裡求佛，

或在色體(相)上著力，求來求去，結果求了一場空；

因為你不知道本性是佛，不向內求，轉向外取，故白費精力。

修行要成就，應向自己本心去求。

把我們自己的主人翁喊醒，別迷了，別做夢了，

世間的色相都是假的，都是空華水月不可得，不要迷在你的妻子兒女財寶地位上，

那都是曇花一現不可得的。如果我們不能成佛，跟佛陀一樣?幹嘛要修行呢?

所以《法華經》說「惟此一事實，餘二即非真。」

唯一真實的就是我們的一真法界——真正的本性。

也就是挖出自己心地中的寶藏，善良，純正，得天獨厚的金礦，人人都有!~

只怕自己不去挖!~

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