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篇名: 四大天王
作者: 谷哥 日期: 2012.07.15  天氣:  心情:
     在一些寺院的山門

通常第一個映入眼簾的是彌勒菩薩

這個是佛教的表法

讓還未踏入寺院之前

就讓人感受他的大肚能容與慈悲

而大雄寶殿之前的天王殿

通常可以發現建立著(四大天王)


而這四大天王又是怎樣的表法呢??




<東方持國天王 >,持是保持,國是國家。從這個名號當中,我們就曉得這是護法,怎樣能夠保持你的家?怎樣保持你的國?當然這是從大的方面來說;從最小的地方來講,怎樣保持你的心?怎樣保持你的身?中國儒家講「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」。持國天王就是教我們這些道理、這些本領。我們學會之後,確確實實能夠走聖賢、佛菩薩的道路,不至做錯事情,不至於墮落在三途六道。




 「南方增長天王」,增長有積極、有消極,這是對於善法跟惡法來說的,正如「三十七道品」裡面講的「四正勤」,這四種。如果是惡法,不是善法,我們要勤奮的把它斷掉;如果是善法,我們要勤奮的助長,要叫它增長。所以這裡面有邪與正。「閑邪存誠」,這是積大德。誠是邪的反面,我們通常講邪正,「誠」是正,或者是講善,誠是善;是正、是善,我們要存。「邪」,這是講一切不善的,我們要防止;「閑」當作防止講、預防講。我們要懂得預防邪知邪見,一切錯誤的思想、錯誤的見解、錯誤的行為、錯誤的言論要懂得防止。「存誠」,常存真誠心,永遠存真誠心、清淨心、平等心、覺悟的心、慈悲的心,這就是積大德。




 我們接著再看「西方廣目天王」,廣目觀照世間修大行。天王手上拿著是一條龍,或者是一條蛇,龍跟蛇都是代表多變化的,說明這個社會人事變幻莫測,取這個意思,讓我們要能夠看清楚、看明白。另外一隻手上他是拿一個寶珠,這個寶珠是代表不變;換句話說,人事物雖然變幻莫測,佛菩薩掌握到永恆不變的真理,以不變來應萬變,人事才能夠擺平,才能夠真正做到如理如法,幫助這個社會和諧安定,幫助人民覺悟幸福。


 廣目天王教我們細心多看,「北方多聞天王」教我們多聽,唯有多看多聽才能夠增長道德、增長智慧、增長德能、增長福德。多聞天王,這裡面最重要的意義就是「長時薰修」。尤其是對於現前的社會,現前社會年輕人沒有耐心,學東西總希望學簡單的、時間短的,很快就能學成的。看到分量多一點,如果需要時間長,他就厭煩。尤其是聖教,決定不是學一遍、兩遍就學會了,沒有這個道理。古大德親近善知識,至少都是十年,根性利的。如果中下根性的人,我們在經典裡面看到,我們在傳記裡面看到,有很多很多人親近老師一直到老師過世,他才離開老師。老師在,一天都不肯離開。



所以你走進天王殿就給你上了一課,你眼睛一看,你就明瞭佛在此地教給我們什麼,你就開智慧,你就得真實利益。所以這些塑像,他是教學的工具、是表法的技巧,他不是神。現在許多人把他當作神明去膜拜,這個錯了。所以佛法變成宗教,它本來不是宗教,它變成宗教,真的變成多神教,而釋迦牟尼佛當年教學,藝術化教學的這番苦心沒人知道,你說多麼可惜!



~轉貼自網路~~~~~

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