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篇名: 供養諸佛首重心意
作者: tsou善好	日期: 2012.03.25　　天氣: 　心情:

關於供品的由來.民間有不同的傳說.有人說最早開發台灣時災難不斷.於是請來唐山道士作法.閩南人誤將唐山道士說的[拜三仙.然後敬四季水果]聽成[要拜三牲和四果].因而以後衍生為[三牲四果].不管如何.其實都是為了展現誠意!
以水果供養諸佛菩薩.佛門並無特別的規定.一種.二種.乃至四種.五種.[只要]誠心.就是最好的供養!水果也沒有一定能拜或不能拜的品種.民間有所謂經過消化排出的種子.還能發芽長大的水果.用來供佛不敬.因此不能供佛!佛教沒有這樣的禁忌.佛菩薩感受的是心意.而不是物質!
無論供養或祭拜.過去的人以為大魚大肉才最能表示誠心.其實為了供養而傷害生靈.恰恰與諸佛神明提倡的慈悲護生背道而馳.並不值得鼓勵!佛教裡除了香花果供養以外.如果一時不便.禮佛三拜.念佛十聲.心香一瓣...都能表達誠意!
關於亡者託夢.表明他有任何的需求.有的親人日有所思.夜有所夢.以自我的想法.投射意識而成夢境.再者.亡者生前的觀念如果停留在[死後為鬼].那麼就有可能隨著習氣成為地獄眾生.而所謂的[冥錢].指的是用在冥間的錢燒冥錢給亡者.無異讓亡者永在地獄鬼道!
對亡者最有益的是[開啟他的智慧].讓他擺脫舊觀念.不受自心的十殿閻羅管束.而能往生淨土!建議陽世的子孫們.可至寺廟為亡者立下超度牌位.讓王亡者有機會聽聞佛法!再者.隨喜隨力為亡者布施行善.為往生者積聚善緣好運.則地獄求出有期! [:D] [:)] [=D] [:))] [;-)]

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