氣質美女提醒我，漂亮的麗格海棠就難伺候，但如果養四季海棠花就很容易。這個道理當然也知悉，這就是如俗諺所說的，水某歹照顧，但是人對於花多是外貌協會員，總是很在乎外形的美或沁人的香。不過唯獨對蘭花，我郤可以少掉很多照料，二個月前從後壁帶回來的一株蝴蝶蘭，隨手的置放在光照不是很好的神桌旁，至今還可以看到仍算美麗的殘花。
人的一生在歷史的長河裡，只是萬變中的一個瞬息，現在發生的正義之事，也許稍待時日，歷史的評議會完全反轉。主張以武力抗金迎回二聖的岳飛，和怕失去皇位的宋高宗利益相違背，當然注定要被主和派排除，與秦檜的「莫須有」無關。等到死後38年宋高宗也死了，歷史的價值觀認知反轉，又使他成為忠臣烈士，秦檜夫婦反倒被千古罵名長跪岳王祠。賓拉豋被美國特種部隊追殺，對現世的三億美國人或許認為是伸張正義死有餘辜，但對於現今伊斯蘭世界的15億穆斯林而言，他可是壯烈犧牲的聖戰士。誰知道30年後的世人，對這件歷史又將如何解讀？只是拋頭顱灑熱血的革命家，似乎天生要被注定為悲劇人物，很少能在生前看到奮鬥的成果。五十年前也被美國政府視為肉中刺的切格瓦拉，放棄優渥的醫生和革命後的古巴交通部長不做，再投身綠林打游擊，要反抗資本主義的剝削解救拉丁美洲同胞。在玻利維亞的雨林中被美國的中情局盯上而伸張正義，兩掌被割下帶回驗明正身領賞，遺骸雖沒像賓拉豋被海葬，但也是草草埋在亂葬崗。30年後他的遺骸被阿根廷和古巴合組的專家小組找到，一時間印著切格瓦拉臉孔的Ｔ卹風糜全球，而造成這股世界性旋風的人，不是他的革命同志，而是他所死命反對的資本主義商人。所以說世事難料，此時附合美國人的正義伏法說詞的人，也許不久就會自打嘴巴看到反轉的說法。
如果沒有東海大地震和福島電廠核災變，世人不會相信日本人的冷漠和日本官僚機構的顢頇，與呈見在世人眼中有效率有禮貌的日本完全走樣。台灣政府雖然也顢頇無能，但台灣人的叫罵督促使其不致於麻木不仁，而台灣民間非政府組織的旺盛活力更是譽滿全球。根據統計四川大地震後，慈濟功德會投入救災的項目有14項資金高達四億多人民幣，從災變的第二天就投入現場，直至三年後的今天，該基金會仍留人在災後重建的第一線上。這種最先抵達投入災區，最後離開現場的表現，更令當地人津津樂道。相較於中國大陸官方的災後重建，中央政府則是以一方有難八方支援的方式，指定各省市認養援建一個大重災區，省市再往下分配他的市縣認領某一地區。譬如說廣東省轄下的東莞負責映秀鎮，佛山要負責水磨鎮，讓各省市在產生攀比趕超的競爭氛圍下，使得各方都要傾全力企圖做出最新最好的成績。