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兩岸大視野 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 籤王
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篇名: 燕子不會.... 來了
作者: 愛天使天羅王 日期: 2011.11.11  天氣:  心情:
[:))]生命~~是一連串不斷成長的功課____ 慧強美人魚[:))]


剛進公寓~看到篇_台灣人就是愛批評__一個遊歷各地想徵閃婚對象的女孩
[:#]很有意思

讓我想到前兩個星期~~有人這ㄇ提時__因宗教~~我也回了海濤法師的說法:~~很多人死後當燄口鬼


看到一些帽子狗也是~~反正__南部人對帽子狗的印象早是如此
想到一隻燕子~~看我極力爭取某件事時
提高八度音對我幾近咆哮:你為什ㄇ要幫他們
我很無奈的轉過頭~該說什ㄇㄋ

很多人很爛沒錯~~極少數守在崗位上的警察非常非常辛苦[:|]
那時衝突場面的兩樣情~~我都有


這兩天又有人說:燕子不會來了


[:D]就等著看ㄅ


[:)]這兩天做了件對的事
到早餐店兩天~~覺得那飲料__淡又貴


[:%%]索性到超市買了回家自己泡___省不少



[:))]重要的是這幾天讀了幾本好書
簡單做個真善美的分享~~~


[X-)]有個平日喜歡嚼舌毀謗別人的女人得了末期癌~快死了
還忙著到處製造是非

本想陪他ㄑ醫院~把最近得到的一些抗癌的各式好東西跟他分享

算了~~



[:%%]以下提到的這些書__可免費到諾那精舍金剛印經會索取___最好先打電話問
通常每個會所放的書都不太一樣~~都會更新


[:))]突破無明
很棒的一本~~無論是編排或禪修內容部份


阿難陀「夢的預言」
前言:
節錄
自諾那印經會印行的「突破無明」一書。

******************************
由阿難陀「夢的預言」可知佛陀開示「佛涅槃後以戒為師」之苦心。
******************************

昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍衛城對波斯匿
王說法時,阿難陀的臉色現出憂愁的樣子,佛陀問他,為什麼會面露
憂愁呢!阿難陀就說他在一夜之間夢見了七項稀奇古怪的事……佛陀
為其解析道:

(一)「夢見大江海水都被烈火燃燒起來,而且火焰直沖天上!」佛
陀說:「這是象徵著未來僧團中的比丘,惡向膽邊生,缺乏善心,為
貪供養彼此鬥爭,這就如同澄清的海水變成了火海一般。你的第二個
夢呢?」

(二)「佛陀!我夢見太陽將沉沒,裟婆世界呈現一片黑暗,天上沒
有任何一顆星星!」

佛陀很感慨為其解釋著:「阿難陀!這個夢表示著佛陀不久就要涅槃
了,諸大弟子也都會涅槃,這預示人天的眼睛將入滅。你的第三個夢
呢?」

(三)「佛陀!我夢見比丘不依照佛制搭袈裟,出家僧尼墮落,在家
人踏在他們的頭上!」

佛陀嘆息為其說道:「阿難陀!這是暗示著未來比丘開演著說經大會
,祇會口頭宣講,並不親身奉行,他們互相嫉妒、毀謗、不畏因果,
終於墮落,白衣(在家人)乘機上座,輕蔑僧寶,他們走進寺院,誹
謗僧尼、毀壞塔寺。你的第四個夢呢?」

(四)「佛陀!我夢見比丘法衣不全,徘徊不進在荊棘之中!」

佛陀說:「阿難陀!這是說未來的比丘捨棄法衣不穿,捨棄戒律、貪
圖享樂、蓄養妻子,這真是大法的不幸啊!第五個夢呢?」

(五)「佛陀!我夢見茂密的森林,有很多的山豬,挖掘著旃檀大樹
的樹根!」

佛陀有些憂愁的解釋道:「這是說未來的比丘只為生活打算,販賣如
來、出賣經典為生。你的第六個夢呢?」

(六)「佛陀!我夢見大象厭棄小象,百獸之王的獅子死去,名花灑
在頭上,禽獸仍然恐怖遠離,但不久其身內生蟲,還食獅子肉!」

佛陀無可奈何的搖頭說:「大象棄小象不顧,這是說未來僧團長老比
丘,他們自私自利,不肯提拔年輕的後進!獅子身上蟲還食獅子肉,
這是說沒有外道能破壞佛陀正法,能破壞佛陀正法,還是我的在家、
出家七眾弟子自壞佛法呢!你的第七個夢呢?」

(七)「我夢見自己頭頂須彌山,而不覺得重!」

佛陀那黯然的神情,至此才稍微寬解了一些,說道:「阿難陀!這是
說佛陀三個月後將入涅槃,往後諸大比丘人民,需要靠你承教啟經、
結集法典!」

阿難陀的七個夢,是預言佛教未來的衰頹。其中,尤其是第六個夢「
獅子身上蟲,還食獅子肉」,這是諷刺著今日學佛的僧俗弟子,不依
教法修行,捨棄戒律、貪求名聞利養,不修正定、而樂於神通異象,
遠離佛性之感應追求,再將其修持錯誤之觀念,誤導欲求佛道眾生,
而使彼此成為社會異類,敗壞善良風俗,致社會大眾誤以為佛教就是
這樣,而摒棄之。如此不是獅子身上蟲,還食獅子肉?

佛陀早於當時,即已明白末法時代學佛行者,將面臨學佛不成、反而
淪落為魔道徒眾,此番見解、怎不令有心解脫生死輪迴的我們,確實
反省再三!

為學佛同修要如何才能避免「獅子身上蟲,還食獅子肉」,且由目犍
連尊者之七佛通偈:「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。
」及阿難陀於佛陀涅槃床前,問佛陀涅槃後,以誰為師?佛陀開示:
「佛陀涅槃後,你們應以戒為師。」可得知,不依諸惡莫作,眾善奉
行及不嚴持淨戒,絕對無法達到自淨其意之解脫境界。華嚴經云:「
戒律為菩提根本」因此修行者須探討戒律,及了解何謂惡行、惡事、
惡心、惡念呢!



[:))]絕症不懼的關鍵
http://www.e-lotus.org/index.php?page=9&type=info_1


防癌 養生 長壽的秘訣
p26__花信年華ㄛ)))


[:%%]學佛 學魔

真佛、真菩薩、真羅漢,在世則不泄漏自己的身份來歷,自己的身份來歷泄漏了,就得入滅不住世,以免惑亂眾生,這是佛的先見之明,無庸置疑


http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=10114&page=1






[:))](一)知空而不知有者,則滯於枯寂無智。 (二)知有而不知空者,則流為淺識博辯之流。 (三)知空而不知密者,能取實證之士則稀有。 (四)知密而不知空者,將流為外道不能究竟。 故言行持正道佛法之行者,應觀其心性及深行般若達至解脫之道,尤以 ...




[:))]最後我們再以證嚴法師對神通的見解,與同修們共勉之: 天眼通——有些人以為修行能修到眼見諸佛菩薩、天人鬼神,就是「天眼通」;其實這是錯誤的。法師言:「只要能把世間的事、物樣樣看得開,不去計較爭執,就是真正的天眼通了。



http://blog.udn.com/annewangwang/3113540
[:%%]以此跟照見台灣人真相的女孩分享



[X-)]人__到哪兒都有很多很歹賤的壞人~~~
[:P]自己功夫要練好




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時間:2011-11-12 00:19
他, 99歲,非洲,其他
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