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篇名: 我看這亂世
作者: 淡紫色の天空	日期: 2013.12.16　　天氣: 　心情:

《十二夜》的簡介裡有一句話：「想要改變世界的殘酷，你就要先有直視它的勇氣。」
我就是一直從以前一直直視世界的殘酷的人，不管是發生在我或我身邊的人身上，或是世界各個角落的事件，我都深深的、把那些事埋藏在心裡，讓它成為我心中的力量。
「世界不是很酷，是很殘酷。」這是一個我很尊敬的人說過的話，事實上，的確如此，我們所在做的一些自以為「很酷」的事，其實那對別人是多麼的殘酷呀！像是霸凌、言語上低俗（滿口三字經等等）、肢體上「耍帥」（對別人的不尊重）等等，就連人類對其他生命的不尊重、不體貼，竟也成了我們沾沾自喜的殘酷，所以有人欺負、虐待貓狗為樂，抓蟲把牠弄死等等，而且可怕的是，這些事是小孩子就會做的。

人性果然是本惡的，我一直深深相信，人只要不接受好的教育，就和畜牲無誤；那麼為什麼有的動物是善良的？因為牠們也在接受教育，不要天真的以為只有人、只有學校和課本才叫教育，我們的所有學習都是教育，始於胎教，後來有身教、言教，才會經歷專業教育，動物們只是沒有我們的「專業教育」，其實牠們也和我們一樣被這個世界教育。所以牠們有好、也有壞，我們人類也是一樣。
可是呀！我們比牠們多了受教育的機會，卻不一定變得好，甚至很多「貓狗都知道的道理」，人卻想不透，也做不到，很諷刺呢！

人到底是什麼樣的存在？有人想過嗎？我想對其他生物來說，我們可能是比恐龍還可怕的怪獸；對幸福的寵物或家禽家畜來說，我們可能是天使。而我看過如此多的形形色色人物，我覺得人是一種過度自我膨脹的傲慢無知生物！
先把自己幻想成上帝，看著這個藍色的、美麗卻逐漸喪失生氣的星球，我想我最不喜歡的生物，恐怕是人類，平時我對動物，甚至是蟲子，我都會禮讓三分，不是我怕牠，是因為我覺得牠可愛，尤其我喜歡壁虎和蜘蛛，因為牠們是益蟲，蟑螂就不喜歡了，比起來是較無益的。

所以很明顯的，一樣是蟲，為什麼有這樣的差別？差別就在於「價值」呀！
因此，人也是一樣，當我們看著蟑螂，人人喊打的時候，心想：你是不是也是人類中的蟑螂？有些人真的比螂蟑還不如！我真搞不懂那些人活著的價值是什麼？我想他自己本身也不清楚吧！而沒有「價值」，又怎麼讓別人從尊重進而尊敬你呢？一如孔子說：「長而無述，老而不死，是為賊。」即是如此。
我沒有到「神愛世人」的地步，因為我是人不是神，我們不必神話自己，又如同為何墨子講求「兼愛」與「非攻」，其實比儒家更偉大，因為孔子也做不到，但是最後發揚光大的不是墨子，因為「兼愛」真的違逆人性，不如「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」較符合現實。
但是放縱過頭，沒了人性，那就是畜牲了，只是有人的軀體，但已無人格，所以也不配被看作是人。世界上很多的殘酷，就是因為人性喪失了。其實現在的文明一直在倒退，科技雖發達，但人的內心空虛、精神上沒了充實的依託，所以變成只會哈啦聊些沒有營養的，也不會想去深層的精進思索，那種文藝復興時期的輝煌已不復見。我們並不比古人差，但社會風氣已改變，改變到影響很多原本不那麼墮落的人，因為好人無法出頭，他無法帶動更多的人；當壞人出現時，卻有更多人為他出聲或掩埋事實，把「黑」弄成「白」。

我以前很想當政治家，因為父母都說：我們只出個蔣經國和孫運璿，就再也沒有政治家了，而是坐久了、拿夠了、拍拍屁股就走的政客。我也覺得一個國家只有政客，一定只有完蛋一途，可是現在的人要革命有點困難，尤其是奴性頗重的台灣人，雖然良性的抗議顯示出我們的修養，但是有效果嗎？洪仲丘一事可能是有些效果的，但是更多時候，只要不這樣做，事實永遠無法得到澄清和公平對待，那麼有多少事被隻手遮天掩蓋過去了呢？
失敗的是政府，但選出政府的是我們，如果覺得這個體制不好，那麼我們應該制定一個客觀上更公平的體制，但是我們已從民主制度慢慢走向專制，外表是民主，但時常人民是得不到公平的答案的。

雖然我不是完全喜歡各國的人民，更不喜歡大多數國家的政府，但是我想告訴自己和其他的人，包括我教過的孩子們：無論我們在哪個位子，都要想著什麼才能讓大家幸福，絕不要換了一個位子，就完全換了一個腦袋，因為這樣，你就可能變成你曾經討厭過的那種人。

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