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篇名: 淺談同性戀話題
作者: 欣	日期: 2016.12.27　　天氣: 　心情:

近來婚姻平權議題紛擾，我個人是支持婚姻平權的，因為台灣本是個較多元文化形成的社會，在重視人權與法治之下，實在想不出理由反對。但讓相愛的人享有平權的保障還需要些時間，必須作更多，更清楚的解釋才不至於引爆更大的衝突對立。

同性戀自古以來，最興盛的時期莫過漢朝了。比起老子喜歡搶兒子老婆的唐朝，嫂子勾搭小叔鞏固政權的清代，漢朝同性戀絕非一代兩代的事兒，而是世世代代興盛啊！許多人都聽過「斷袖之癖」這成語，這是形容漢哀帝一日與董賢同寐，因不忍驚動懷中男寵而斷袖典故。但要說漢哀帝是同性戀黃帝先師就冤枉他了，他寵董賢，寵得無法無天，連皇位都能讓他，這算「專寵」而已，餘則屬男女皆然的雙性戀。

史學家記載的史學在於他們的筆桿上，特別漢朝官場充斥著馬屁文化，對皇室歌功誦德不在話下。漢武帝時期尤甚，他的「罷黜百家，獨尊儒術」可說是讓中國文人全傻了，三兩句來那麼一個「兮」呀兮的鬼叫，連寫詩寫詞能力都沒了。反倒是後來博學的曹操，他承襲了漢樂府的優點，形成獨特的「建安文學」開創了中國文學新格局，唐朝的樂府詩也深受影響。但我們受「三國演義」的影響更大，曹操奸雄的形象早蓋過他在文學影響力了。

言歸正題，漢朝開國始祖劉邦就愛跟宦官有一腿了，不知是否是被呂后這悍婦嚇得變了性，至少安全吧。但第二任漢惠帝一定是給呂后這個殘暴母親嚇得變性的，就愛讓宦官打扮成女人寵幸。

另外，在我們讀過的漢朝盛世，史稱「文景之治」的漢文帝就是個同性戀。文帝的確如文史記載勤儉非常，但他「呷飯配菜脯，撿錢給開~查埔」，對男寵鄧通可是極盡奢華寵愛。有回他請一位術士替鄧通算命，術士算出鄧通將來是個貧病餓死命，文帝不可置信，一怒之下立刻把國家鑄造錢幣的權力賜予鄧通，這下鄧通要多少錢就印多少。但鄧通無才，只能極盡能事侍候文帝。有回文帝生瘡流膿，他以口吸吮，文帝感動之餘傳來太子試探，但太子都做不瞭這事兒。這太子就是後來即位的漢景帝，想當然爾，一定抄了鄧通的家，也不准旁人接濟他，富甲一方的鄧通果真就這麼餓死了。

再來就是漢武帝了，首先是武帝的第一位皇后陳阿嬌，也是成語「金屋藏嬌」典故由來。當年為阿嬌蓋金屋，藏阿嬌，但藏了幾年，阿嬌老了，武帝關愛的眼神飄落在後來第二任皇后衛子夫身上了。阿嬌為了奪回寵愛發動有名的「巫蠱事件」，但這事廢后即可，最讓武帝不順氣兒的是，阿嬌竟與這女巫搞上一腿，這一腿，禍連侍奉阿嬌宮內宮女，為確保殺光所有可能有一腿的，武帝殺足了三百人。

武帝不讓阿嬌搞同性戀，他自己可樂的很，有名又跋扈的男寵就是韓焉了，他錢多到用金子製成丸狀四處彈射。另一位男寵是武帝最寵愛的李夫人親哥~李延年，李夫人是死後追封的皇后，有句「以色侍人者，色衰則愛弛」正是李夫人所言。她深知前兩任皇后皆是在色衰後失寵，為保死後族人榮寵，她不願以病容見武帝最後一面。

再來就是最荒淫無道的漢成帝了，但對男寵張放卻有份特殊情感，算是最真情至性的一對了，若非太后的壓力而被流放，或許成帝也不至於後來的荒淫，以至於，死在趙飛燕這對姐妹花輪番春藥侍奉的床上，張放聽聞成帝死訊，是哭死的。

另外，到了東漢史稱的「昭宣之治」這個盛世，昭帝與宣帝一樣深好男寵，漢代皇朝幾乎都好此道，在於男寵人數多寡與張揚程度的差別了。

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