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༄心蘿᭄࿐
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篇名:
轉載《現代因果實錄》( 一)
作者:
༄心蘿᭄࿐
日期: 2012.08.27 天氣:
心情:
《現代因果實錄》- 5 - 物盡其用
「阿彌陀佛!師父,我們是遠道來觀光的佛教徒。我身邊這位小姐講不好華語,讓我代她請問。她說自己也有胃病,藥物治療不見效果,可是她沒有浪費過食品。請師父指教。」
妙法老和尚慈祥地看著這位遠道女弟子說:「你不浪費糧食,很好,可是你卻浪費紙張。你寫東西時,只要覺得某句話不滿意,或是哪個字母沒寫好,就會把這張紙一團,丟進字紙簍裡。再有,你用餐時浪費的餐巾紙特別多。吃一頓飯用一張餐巾紙足夠了,你卻是每擦一次嘴或手,就用一張餐巾紙,實在是浪費。要物盡其用,不可浪費。你如果知錯,改了這個壞習慣,胃病就會康復。」
女居士連連點頭。(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 6 -牙籤雖小,不予不取
「師父,我皈依三十多年了,從沒浪費過任何東西,也不敢做一丁點錯因果的事。可是最近兩年胃裡總是有針扎一樣的感覺,去醫院檢查,還說我的胃象年青人一樣好。不知我造了什麼業,麻煩師父也給我看看。」
妙法老和尚笑著說:「我今天開了個胃病專科門診,生意很興隆。」大家都笑了起來。
師父接著說:「你這幾年,每到吃過飯都要用牙籤剔牙吧?」
「是的,我的牙齒有了縫隙,吃過飯後要用牙籤剔一剔。」
「你常去外邊餐館吃飯是吧?」師父又問。
「是的。」
「飯後剔過牙,臨走時,你是不是還要從牙籤筒裡捏上幾根牙籤帶走啊?」
老居士顯得很驚訝:「我和老伴每次在外邊用餐都要花上一、二十元,我用幾根牙籤也有罪呀?」
「是啊,牙籤是免費提供給客人就餐時使用的,你就是一次吃飯花一、二百元,也不可以隨便多拿牙籤帶回去使用,除非你和服務員打過招呼。不打招呼就拿走,雖不屬偷竊,卻是貪心。儘管這個貪心小而又小,誰看到也不會責怪你,可是你是發菩提心的老居士,『不予不取,一草一木不可貪得』這個道理,修菩薩行的人不可不明白。現在你懂了嗎?」
此時,老居士法喜充滿,高興的說:「懂了,師父。」
妙法老和尚接著說:「對一個修菩薩行的人來說,舉心動念很重要。因為多拿幾顆牙籤而胃不舒服,這實際上也是佛菩薩對你的加持,防微杜漸,助你今生修成正果。正所謂『於虛空中轉微細惑,在微塵裡轉大法輪』。明白了道理,病也就不存在了。」(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 7 - 奴隸主的果報
幾年前,我曾到某國訪友,朋友一家特意邀請我到某地有名的樂園觀光。進大門沒走多遠,就有一輛古典式的豪華馬車剛好停在我們面前。我被那匹純白色的,體態健美的高頭大馬所吸引。它有著素緞般光潔的皮毛和雪嶺一樣聳立的馬鬃,全身還披掛著金燦燦的鞍飾,在加州明媚的陽光下顯得那樣的氣宇不凡。它會沿著固定路線拉著遊客,邊飽覽迷人的風光,邊體會貴族般的享受。我們不打算上車,目送著這匹俊馬矯健地拉車離去。
不知不覺,天已經黑了,我們一行人盡興而歸。當臨近大門時,又見到那匹洋馬依舊在拉送遊客。可是此時,它已沒有了早晨的神采,耷拉著腦袋,邁著碎步,顯得少氣無力。我看了看表,從早晨到現在至少十二個小時了,看它累的那個樣子,真讓人心疼。我不由得想,這匹馬的前世究竟種了什麼因,生得這麼俊美,卻在此整天地拉車。這一天該有多少遊人讓它負重啊,一年要有多少呢?難道它前生會欠下那麼多人的債嗎?
我回國後特地為此事請教妙法老和尚,沒想到卻引出了師父一番精彩的開示:
「這匹馬在過去世曾經是一個白人奴隸主,在他的莊園裡有一百多黑人奴隸為他工作。奴隸們受盡了奴隸主的欺凌壓搾。奴隸主死後曾墮入地獄受報,地獄報盡,現在又淪入畜牲道,投生為馬。俊美的外型,強健的體魄卻使它成為賺錢的工具,飽受奴役之苦。儘管前生被他欺壓的奴隸只有一百多個,但是因為他凶殘地奴役和虐待黑人,這不僅是對那些奴隸犯下了可恥的罪行,更是對人性的踐踏,是對全人類犯下了罪行。所以,如今它要任人驅使、乘座,日復一日,不得休息,這是它應得的果報。他罪孽深重,不知還要當牛做馬多少次。就是將來再轉生為人,也是貧窮卑下,苦不堪言。」
我聽後心裡像打反了五味瓶,原來可愛又可憐的大洋馬竟有著這麼不光彩的過去。我暗暗想著一定要多念《地藏經》回向給大洋馬,助它早日贖清罪孽,脫離苦海;同時還要念佛超度那些奴隸,平息他們的沖天怨氣。
這時,一直在旁邊聽講的馬來西亞郝居士突然問道:「師父,我們家在香港時曾養過一條叫溫尼的小狗,它從小就陪伴我。我們全家皈依吃素之後,這條狗非常有靈性,不久之後也不吃肉食了,這令全家人都非常開心。我們家移居馬來西亞後的第二年,『溫尼』老死了,我們非常傷心,我母親還特意在寺院給它立了個往生牌位,並專門作法事超度它。不知『溫尼』現在有沒有往生善道?求師父也幫我觀察一下好嗎?」
沉默片刻,師父答道:「狗因為生前在你家聽經吃素,死後又有你們為它誦經超度,所以已經轉世為人。現在也在馬來西亞,是一個十七歲的美麗女孩。」
聽完妙法老和尚的話,郝居士好像陷入了思索,突然她驚喜的喊道:「『溫尼』剛好死了十七年了耶!師父,您真是厲害!您告訴我,這個女孩現在住在哪裡,叫什麼名子?我真想馬上見到她!」
師父和在場的人都笑了。
我問郝居士:「如果你找到她,說什麼呢?告訴她,『你是我們家從前養的一條狗』嗎?她不打你才怪呢!」
郝居士也不好意思的笑了起來。
師父慈祥地說:「有緣千里來相會。也許有一天她會和你們相遇,一見如故,並會加倍報答你們的。老話說『百年修得同船渡』,所以我們今天的同事、鄰里、朋友、親眷,甚至包括仇人,都是我們多生以來的有緣人。因此,我們要廣結善緣,解除孽緣,才可在天地間長存一團和氣,保有一片吉祥……」
師父就是這樣慈悲,善於觀機逗教。這次的拜訪又令我獲益匪淺。(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 8 - 亡父求子超度
某醫院的黃醫生突然患了一種怪病,天一黑他就兩眼發直,也不講話,也不睡覺,而且拳打腳踢,天一亮又一切正常。聽說先後有六位專家來給他看過病,均束手無策。其妻也曾試圖找當時流行的氣功治療,可黃醫生不信,根本不去。
後來,黃醫生的妻子遇到了熱心的李老師,而李老師曾在我家見過妙法老和尚,故建議黃妻求妙法老和尚給看一看。黃妻說他先生連氣功都不信,更不會找和尚看了,他先生認為那都是迷信。沒想到回家後她試探地對黃醫生說到此事時,黃醫生竟瞪大眼睛急切地問:「你說叫什麼和尚?」當妻子說叫妙法老和尚後,他竟迫不及待地想跟李老師聯繫,還說他要拜老和尚為師。
幾天後,我與李老師陪黃醫生夫妻乘車天黑前趕到了五台山,拜見了妙法老和尚。因為我提前打來了電話,師父早有準備。
「你父親是不是去世了?」
黃妻代他答到:「去世快兩年了。」
師父又問:「他是不是還有兩個哥哥,而他父親最喜歡他!」
因為天已經黑了,黃醫生此時兩眼發直,一直沒講話。
黃妻回答說:「師父您說的真對,他們家在農村,他是當兵轉業時留在城市的。從小,父親就最喜歡他。」
「其父生前殺業較重,死後在惡道受苦,知其子有佛緣能解救自己,曾托夢給他,可他卻不信。所以,為離苦海,不得已採取附體的方法逼著他來求助於佛門。你們看,他現在的眼神是不是比較正常了?」師父不緊不慢地說。
大家再看黃醫生時,他臉上已泛出紅潤,兩隻大眼睛已不再是直愣愣的了。
師父又接著說:「等一下你們先帶他到大殿拜佛。明天,在地藏殿給他的父親立個超度牌位,借助僧人唸經的力量,他父親會離苦得樂的。」
突然,只見黃醫生跪在妙法老和尚面前靦腆但卻堅定地說:「我要拜您為師,請您收下我吧!」
黃妻聞言顯得有點著急,不知如何是好。
只聽師父微笑著說:「好啊,你就作個佛門在家弟子吧。」
待我向黃妻講明什麼是在家弟子後,她鬆了口氣,她還以為丈夫要出家呢!
和師父告辭後,我們將帶來的供品擺在大殿的供桌上,一起拜了佛。當夜住在寺外的招待所裡,折騰了半年多的黃醫生終於睡了一個安穩覺。
現在的黃醫生,早已是個「老修行」了。當別人讚揚他時,一向寡言少語的他,會漲紅臉對人說:「我這是因禍得福啊!」
(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 9 - 奇特的病因
一位六十多歲的女居士請問妙法老和尚,說自己幾十年來總感到心口憋氣,去了許多醫院就是查不出病。中藥西藥她吃了不知多少也沒有效果,索性也就不治了。聽了師父講的佛法,十分相信,求師父給觀察一下自己是不是也造過什麼業才得了這個毛病。
妙法老和尚問:「你以前在農村住吧?」
「我原來是農村人,後隨丈夫從部隊轉業遷到了城市。」
「你在農村時,家裡灶台上方的房頂上是不是有個燕子窩被你給捅掉了?」
「是的,有這回事。燕子窩搭在鍋的上方,多髒啊!我用棍子把它捅下來了。」
「後來怎麼樣了?」
「燕子回來後發現窩不見了,氣惱地在灶間裡飛上飛下,又在房前盤旋鳴叫了好久才不知去向。」
妙法老和尚開示說:「你本可以採用其它辦法讓燕子挪個窩兒,卻粗暴的讓它們突然失去了住處,無家可歸。佛教宣傳『眾生平等』的思想,當今社會不也是提倡『人與自然和諧相處嗎』?擾害生靈是你心口憋氣的原因之一。」
女居士如夢方醒,點頭稱是。
師父又問:「你這個人很節儉,知道惜財惜物。你走在馬路上,如果見到被人扔掉的易拉罐或其它廢品,都會撿回來,積多了賣錢,有這樣的事嗎?」
女居士反問道:「我不偷不搶,撿點廢品賣幾個錢也有罪嗎?」
「我沒有說你有罪。依你的家境看,生活是寬裕的。應當將那些廢品留給生活真有困難的人去撿。生活不困難,卻去撿這點小財,就是貪心。學佛之人『慈悲喜捨』一刻也不可忘記,不知你是否贊成我講的道理?」
女居士不無慚愧地說:「師父說的對!我只是想東西既然是別人丟棄的,又可以賣錢,不撿白不撿,沒有考慮那麼多,今後決不撿了。」
妙法老和尚笑了:「你犯的過失雖小,但一樣障礙了你清淨地修行,所以氣路不通暢。現在感覺好些嗎?」
女居士稍一體會就喜形於色地說:「哎呀,我真的好啦!全身都輕鬆,喘氣也痛快多了!」(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 10 - 吃肉不能往生
有位五十多歲的婦女,念佛多年,患有糖尿病。妙法老和尚告訴她,是因為殺業太重造成的。她說自己從小就膽子小,連個小蟲都不敢殺。當師父問她是否常去海邊吃活海蟹時,她驚呆了,連說有這回事。她女兒被派往日本幾年了,每年都要接她到日本住上一個月,因為自己不吃肉,女兒每星期都開車帶她到海邊餐廳去吃兩次海鮮,並說服務生端上桌的海貨是蒸熟了的,不是自己殺的。妙法老和尚告訴她,這些海蟹是因為食客想吃才被廚師上鍋蒸死的,是要記在食客「帳」上的。又告訴她,吃過的所有動物,即便買時是死的,冷凍的,或是已經做好的熟食,都算是造殺業。因為如果吃的人少,殺的自然也少。說到底,吃動物肉就是造殺業。
師父見她仍心存疑惑,就進一步開示說:
有的人殺過許多生,甚至從事殺生的工作,他現在仍很健康。而有的人只殺過一次某種動物,或者只吃過一次某種肉,病就找上門來了。這是由於每個人前世今生累積的業力和福報不相同。好比有的人每天能喝一斤白酒,而且天天喝,短時期內他也沒事。而有的人一口白酒甚至啤酒都不能喝,一喝就會醉。這是因為每個人的酒量不一樣,但是一種不良的嗜好對人造成傷害只是早晚而已。為了貪圖口腹之慾而肆意捕殺動物,上刀山下油鍋,無所不用其極,這樣血腥的『美味』固然解饞,但同樣也埋下了怨懟的禍根,「病從口入」嘛!
妙法老和尚又問說:「你家是否有個銅製的仿古香爐?」
「有,有。」她顯得很驚訝,兩眼注視著師父。
「你把它放在哪裡了?」
「好像在陽台上。」
「你回去趕快把它找出來,清理乾淨。凡是供具,如果不用,應該妥善處理。或者保存好,或者轉送他人,隨便亂放是不恭敬的。以上告訴你的兩件事,如能知錯懺悔,你的病會慢慢好些,要想真正康復,只有戒肉吃長素。吃著眾生的肉念佛,貪慾不斷,戾氣不斷,佛號和心不能相應,再念上一百年也去不了極樂世界的。」(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 11 - 教書先生
太原市有一對年輕夫婦生了一子,已經兩歲還不會走路,話也說不清楚。醫生診斷孩子患有輕度腦癱,夫婦二人萬分焦急,特地委託我來請教妙法老和尚。
妙法老和尚說:「這個孩子前生,有一世是地方上很有聲望的教書先生,飽讀詩書。當地不少人對佛法很感興趣,向他請教生死觀與六道輪迴的問題。他對人說佛教講的都是虛妄的東西,誰曾見過六道輪迴?並引用孔夫子之言:『不知生,焉知死』,來肯定自己的觀點正確。因此使得不少人未能踏上學佛之路,與佛法失之交臂。因為教書先生僅憑一知半解就武斷的阻止了別人開啟智慧,所以死後多生多世隨落為豬。而這個孩子的父母喜歡吃豬肉,尤以豬頭肉為美味,當這頭豬被殺之後,他們把豬頭買回鹵著吃了。惡緣成熟,他們生的這個孩子就是這頭豬投胎轉世來的。這既是教書先生該有的果報,也是孩子父母吃豬頭肉的報應。要想轉變這業報,他們要懺悔吃肉的罪業,並改吃全素;還要代教書先生懺悔,念《地藏菩薩本願經》回向給被教書先生所貽誤的想學佛的人;也要為豬念《地藏經》超度。只要他們堅持照辦,再配合醫療、鍛煉,孩子會漸有好轉,身體可以基本恢復正常,將來生活一定能夠自理。」
我如實轉達了妙法老和尚的開示,小孩的父親當時就說孩子祖父母就在肉聯公司工作,下屬就有屠宰場。他家吃新鮮肉非常方便,而且他和妻子最愛吃的就是豬頭肉。現在報應在自己孩子身上,真是自作自受,悔不當初啊。孩子的母親流著淚表示,要不折不扣地按師父吩咐的去做,一定要治好兒子的病。
願他們能夠持之以恆,煩惱定會轉為菩提!(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 12 - 懷孕就念《地藏經》
我認識海波,還是三四年前的事。她是個既文靜漂亮,又很聰明的女大學生,祖籍東北。她媽媽是位信佛多年的老居士。
今年初,已有七個月身孕的海波,向我訴說孩子在肚子裡非常不老實,問我有沒有辦法幫助她。
我告訴她每天念一遍《地藏經》,連續七天,既能消除孩子宿世的業債,又可平復母子之間前世的孽緣。這樣,她生產時會順利無痛苦,孩子出生後也安樂易養,就算有個小病也易康復。如果現在能開始吃素,效果會更好。
海波問我雞蛋可不可以吃。我說現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞下的蛋,孵不出小雞來,對她來說暫可以吃。
兩個月後,海波打電話來向我道謝,說她剛從醫院回家,一切順利平安。她還得意地告訴我,我讓她念七遍《地藏經》時,她心裡發願念四十九遍,巧的是剛好念完最後一遍住進了醫院,孩子隔天就出生了。生產時大夫叫她用力,她想還是念觀世音菩薩吧!心裡剛這麼一想,就聽大夫說:「看見頭了」。當大夫說是個大胖小子時,她高興地哭了起來。我對她說,你剛出院盡量少說話,要多休息。她說自己精力很好,不礙事。並說她在醫院住了四天,生小孩的只有她一個人是順利生產,其他人都是剖腹產。我聽後很感慨,這些剖腹產的產婦,不一定都該剖腹,因為醫院要「創造收入」,許多母親的肚皮上也就被「創造收入」了。然而誰又明白,本可自己生產而被剖腹取子,傷身破財,也是業力所致啊。
十天後海波又打來電話,說小孩子剛抱回家那幾天,一點也不哭,三天後就會笑了。可現在連續一個星期總是哭鬧,就是吃著奶也說哭就哭,怎麼也哄不好,試表也不發燒,不知咋回事?
我問她是否吃了不該吃的東西。她說婆婆從老家來了,聽說她什麼肉都不吃,發了脾氣,一定叫她喝鯽魚湯,她說自己已經有了奶水,用不著催奶。婆婆卻說她奶水清,一定要喝活鯽魚湯補身子,她只好硬著頭皮喝了。還說明天婆婆又要買現殺的老母雞給她燉著吃,自己不想吃又怕讓婆婆生氣,問我該咋辦?我告訴她,孩子所以哭,是因為你給她念了四十九遍《地藏經》,他已經消了業,又增加了慧根,不願意接受你帶有魚腥味的奶水。你不再喝魚湯,孩子肯定就不哭了,叫她試試看。她說婆婆明天要殺雞燉肉了,不喝魚湯她不會答應。我對海波說,絕對不要殺活雞,你退一步,說可以吃雞和魚,但一定要是三淨肉。不過你每天要為這些魚和雞念幾遍往生咒超度它們,這也是沒有辦法的辦法,這些生靈會減少對你的怨恨心。
海波與婆婆還真的達成了「協議」。孩子吃奶時仍然會哭,但吃過奶後卻可以安靜地睡覺了。海波不無玩笑地說:「兒子看來能理解媽媽的難處了。」
幾天後,海波的媽媽(一位吃齋念佛多年的老居士)從東北趕來了。海波告訴我,她的兒子一見姥姥就笑,只要奶奶一抱,他就哭,姥姥抱過去馬上又好了,弄得她婆婆莫名其妙。沒有過多少天,海波從東北打來了電話。原來她媽媽不願讓她再沾葷腥,就借口住房不寬敞,帶她和小外孫回東北老家調養了。現在,眼看著孩子活潑可愛,一天比一天茁壯,一家人高興極了。(釋大寬 合十 分享)
《現代因果實錄》- 13 - 胎兒喜聽《地藏經》
一位鄰居對我說,她的女兒懷孕八個月了,妊娠反應一直強烈。近幾個月來胎兒經常在腹中拳打腳踢,使得女兒非常痛苦。有人對女兒說念佛能減少痛苦,女兒也信,但因為她們是回民,信伊斯蘭教,所以不敢念。
我對她講,佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教還有中國的道教、儒教都是正教,都是宣揚仁愛,勸人行善的。他們名為宗教,實則都是對人類的精神界進行探索、規範與啟蒙的學校,只不過教授知識的深度和廣度有所不同,如同世間的小學、中學、專科或大學。佛教講的知識是揭示宇宙及人生的普遍真理,它認可和包容所有的正教,如同一所綜合性大學。釋迦牟尼佛就是這所大學的校長。孔夫子教給學生的是做人的最基礎知識:仁、義、禮、智、信,如同小學,他是啟蒙我們的校長。老子教給我們的是在做人的基礎上,如何強身健體,延年益壽,並開發人體的潛能。又研究天地五行、易經八卦,力求天人合一,令人生過得更和諧美滿,我把他比做中學的校長。穆哈默行和耶穌基督更是世界上許多種族、國家、和人民的精神導師,如同專科學校校長或高中校長。而這些校長和導師,都是博士,或者說這些校長可能就是佛菩薩的化身。他們為了普渡眾生而因地制宜,「以各種身,度各種人」,開設相宜的宗教,這也如同世間因人施教一樣。因此你女兒在遇到疑惑和困難時,去向大學校長和教授求教,穆哈默德一定會高興和支持。因為,每一位品德崇高的老師都希望他的學生進步。
我的一番解釋消除了她的疑慮。
我又對她說,按佛教的道理來推斷,你女兒腹中之子是孽緣來相聚,討債來的,有可能是殺生吃肉的業因。請你今天就讓你女兒停止吃肉,為胎兒念上一遍《地藏經》試試看,只要你女兒懷著恭敬心去念,一定會有效果。如果能堅持念上七遍《地藏經》迴向給胎兒,就會消除她們之間的怨債。如果沒有效果,儘管再去吃肉好了。假如我講錯話,得罪了穆哈默德教主,不但你女兒唸經沒效果,我也會受到懲罰的,反之他也會加被於你們的。說罷,我送給她一本簡體字的《地藏菩薩本願經》。
第二天傍晚,她又在小區院內碰見我,高興地道謝說,她昨天回家把我的話告訴了女兒,女兒一聽就信,立即洗手淨案就念起經來。令人驚喜的是,從唸經開始到現在,孩子一天也沒有瞎折騰,她女兒終於睡了一個安穩覺。這是幾個月來從沒有過的。她女兒剛才又念完一遍《地藏經》,到現在一口肉沒吃。她說,佛法真是太靈驗了,要是早向您請教,何至於受這幾個月的罪呢!
不久,她女兒平安生下一個可愛的兒子,生產時幾乎沒有痛苦。坐月子期間,每天仍念一遍《地藏經》,都快背下來了。後來她又對我說,以前,她女兒最愛吃肉了。奇怪的是現在一聞到肉味就噁心,問我是不是佛不讓吃了。
我告訴她,佛菩薩既然是校長和老師,他們有責任把知識教給我們。學不學,或者學了知識用不用,就是學生自己的事了。「師父領進門,修行在個人。」佛才不管你吃不吃肉呢!至於聞到肉味就噁心,那是因為唸經淨化了身心,使自身本有的佛性得以顯現,不再接受污穢的眾生肉了。只要多吃各種蔬菜和豆製品,身體一定比以前更健康。
不信,你去醫院轉一圈兒,看看有幾個病人是不吃肉的?(釋大寬 合十 分享)
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