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答客問2 《前一篇

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篇名: 答客問3
作者: 蘆葦	日期: 2014.12.14　　天氣: 　心情:

天規--以1.太上感應篇 2.俞淨意公遇灶神記 3.王鳳儀言行錄裡張雅軒的經歷為天規之表現
1太上感應篇
太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。
又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長；遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚；施恩不求報，與人不追悔。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。
2. 俞淨意公遇灶神記

明嘉靖時，江西俞公，諱都字良臣，多才博學，十八歲為諸生，每試必

高等，年及壯，家貧授徒，與同庠生十餘人，結文昌社，惜字放生，戒淫殺

口過，行之有年，前後應試七科，皆不中，生五子，四子病夭其第三子，甚

聰秀，左足底有雙痣，夫婦寶之，八歲戲於里中，遂失去，不知所之生四女

，僅存其一，妻以哭兒女故，兩目皆盲。

公潦倒終年，窘益甚，自反無大過，慘膺天罰，年四十外，每歲臘終，

自寫黃疏，禱於灶神，求其上達，如是數年，亦無報應。

至四十七歲時。除夕，與瞽妻一女夜坐，舉室蕭然，凄涼相弔，忽聞叩

門聲，公秉燭視之，見一角巾皂服之士，鬚髮半蒼，長揖就座，口稱張姓，

自遠路而歸，聞君家愁嘆，特來相慰，公心異其人，執禮甚恭，因言生平讀

書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼，且以歷焚灶疏，為張誦之。

張曰：“予知君家事久矣，君意惡太重，專務虛名，滿紙怨尤，瀆陳上

帝恐受罰不止此也。”公大驚曰：“聞冥冥之中纖善必錄，予誓行善事，恪

奉規條久矣，豈盡屬虛名乎。”張曰：“即如君規條中惜字一款，君之生徒

與知交輩多用書文舊冊糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之

，君日日親見略不戒諭一語，但遇途間字紙，拾歸付火，有何益哉；社中每

月放生，君隨班奔逐，因人成事，倘諸人不舉，君亦浮沈而已，其實慈悲之

念，並未動於中也；且君家蝦蟹之類，亦登於庖，彼獨非生命耶；若口過一

節，君語言敏妙，談者常倒於君，君彼時出口，心亦自知傷厚，但於朋談慣

熟中，隨風訕笑，不能禁止，舌鋒所及，觸怒鬼神，陰惡之註，不知凡幾，

乃猶以簡厚自居，吾誰欺欺天乎！邪淫雖無實跡，君見人家美子女，必熟視

之，心即搖搖不能遣，但無邪緣相湊耳！君自反身當其境，能如魯男子乎！

遂謂終身無邪色，可對天地鬼神，真妄也，以此君之規條誓行者，尚然如此

，何況其餘，君連歲所焚之疏，悉陳於天，上帝命日游使者察君善惡數年，

無一善行可記，但於私居獨處中，見君之貪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高

己卑人念、憶往期來念、恩讎報復念，憧憧於胸，不可紀極。此諸種種意惡

，固結於中，神註已多，天罰日甚，君逃禍不暇，何由祈福哉！”

公驚愕惶悚，伏地流涕曰：“君既通幽事，定係尊神，願求救度。”張

曰：“君讀書明禮，亦知慕善為樂，當其聞一善言時，不勝激勸，見一善事

時，不勝鼓舞，但旋過旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故生平善言善

行，都是敷衍浮沈，何嘗有一事著實；且滿腔意惡，起伏纏綿，猶欲責天美

報，如種遍地荊棘，癡癡然望收嘉禾，豈不謬哉！君從今後，凡有貪淫客氣

妄想諸雜念，先具猛力一切屏除，收拾乾乾淨淨，一箇念頭只理會善一邊去

，若有力量能行的善事，不圖報、不務名，不論大小難易，實實落落，耐心

行去；若力量不能行的，亦要勤勤懇懇，使此善意圓滿。第一、要忍耐心；

第二、要永遠心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有不測效驗。君

家事我甚見虔潔，特以此意報之，速速勉持，可回天意。”

言畢，即進公內室，公即起隨之至灶下忽不見，方悟為司命之神，因焚

香叩謝，即於次日元旦拜禱天地，誓改前非，實行善事，自別其號曰“淨意

道人”，誌誓除諸妄也。

初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時日，依舊浮沈，因於家堂所供

觀音大士前叩頭流血，敬發誓願善願善念永純，善力精進，倘有絲毫自寬，

永墮地獄；每日清晨，虔誦大慈大悲尊號一百聲，以祈陰相。從此，一言一

動，一念一時，皆如鬼神在旁，不敢欺肆，凡一切有濟於人，有利於物者，

不論事之巨細，身之忙閒，人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成

就而後止，隨緣方便，廣植陰功，且以敦倫勤學，守謙忍辱，與夫因果報應

之言逄人化導，惟日不足，每月晦日，即計一月所行所言者，就灶神處為疏

以告之，持之既熟，動即萬善相隨，靜則一念不起。

如是三年，年五十歲乃萬歷二年，甲戍會試，張江陵為首輔，輟闈後，

訪於同鄉，為子擇師，人交口薦公，遂聘赴京師，公挈眷以行，張敬公德品

，為援例入國學，萬歷四年丙子，附京鄉試遂登科，次年中進士，一日謁內

監楊公，楊令五子出拜，皆其覓諸四，方為己嗣以娛老者，內一子，年十六

公若熟其貌，問其藉，曰：江右人，小時誤入糧船，猶依稀記姓氏里，公甚

訝之，命脫左足，雙痣宛然，公大呼曰：“是我兒也！”。楊亦驚愕，即送

其子，隨公還寓，公奔告夫人，夫人撫子大慟，血淚迸流，子亦啼，捧母之

面而舐其目，其母雙目復明，公悲喜交集，遂不願為官，辭江陵回籍，張高

其義，贈厚而還，公居鄉，為善益力；其子娶婦，連生七子皆育，悉嗣書香

焉，公手書遇灶神，井實行改過事以訓子孫，身享康壽，八十八歲，人皆以

為實行善事回天之報云。

3. 張學董誓死辦學--張學董說：「看起來是真有天理！」
海城縣騰鰲堡淑貞女子義務學校，因擴建校舍，負債萬餘銀元。張雅軒學董，在一九二二、三年，兩度赴北省募款，均無結果。一九二三年冬，年關在?，債主紛紛追討。張學董無法應付，便暗自下定決心，在大河鑿一冰窟窿，如果臘月二十三日過小年，再無辦法，便投河自盡。台安縣朱恕忱學董，趕大車到騰鰲堡鎮糴糧，住在學校，問起校債。張學董說：「到二十四就有辦法啦！」當時朱學董信以為?。賣完糧返家後，夜晚失眠，越想張學董的話越可疑。次日一早，又赴母校，問張學董說：「你說二十四有辦法，是誰送錢來呢？」張學董不能答。朱學董說：「王善人沒有消息，北省也沒有人來，我相信沒有人送錢給你。今冬我賣糧，還有五百塊錢，先給你救急吧！」張學董不敢接受。朱學董說：「我不是為別的，只為了你棄產興學，略表心意就是了。」同一天，高正午學董也因前夜睡醒一覺，想起校債，翻來覆去，無法成眠，感動他太太，拿出私房錢，送來學校。張學董說：「看起來是真有天理！」便領他們看鑿好的冰窟窿說：「過了明天再沒辦法，這裏就是我的歸宿！」?人聞知大驚，公推高正午學董赴北省，請善人?來設法。高學董到郭家屯找到王善人，聽先天姑娘侯向琳講一堂姑娘道，便連聲稱贊說：「好！母校再拉（欠）兩萬元饑荒（債）也不要緊，善人?教出明道的人了。」王善人便聲稱，來年正月在海城母校，開興學大會，要學「羅成破孟洲」，化清母校的校債。

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