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一生只有兩天: 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 臨終助念答問
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篇名: 臨終助念答問 
作者: JANE 日期: 2010.11.25  天氣:  心情:

臨終助念答問  (第一集)  檔名:29-163-0001


 


  一、助念的意義及重要性。


 


  問:助念是什麼意思?為什麼要助念?哪些人需要助念?


 


  答:助念是幫助什麼?幫助念佛不成熟的人,念佛成熟的人,何必要人助念!自在往生,想什麼時候走就什麼時候走,不需要人助念。沒有成熟的,平常信心、願心若有若無,所以在臨終的時候很容易迷惑顛倒,貪戀親情、家裡面的財產、事業,臨終的時候還想這個就完了。所以臨終的時候,同修念佛幫助他,提醒,就是讓他臨終的時候決定不要錯了念頭。他果然聽到佛號,提起,也想到阿彌陀佛,那他就很幸運,他就往生了。臨終時候真正放下,決定要靠助緣,臨終的時候有善知識提醒你,「想想「快要死了,反正帶不去,算了,放下!」這才能成功。如果沒有善知識提醒你,你還牽掛著,這一生念佛又空過了,就去不了,所以臨終助念非常非常重要。念佛人臨終是見佛來接引,但是要功夫夠才行,功夫要是不夠,臨終依舊有這些冤親債主現前。正因為這個緣故,所以臨終的人,助念非常重要。助念是幫助他生起正念,「助念」兩個字是這個意思,幫助他不要忘記念佛。所以在臨終的時候,這是最緊要的關頭,什麼儀式都不必了。


 


  問:臨終助念是不是很重要?


 


  答:歷代祖師大德都告訴我們非常重要,而助念是幫助一個人往生,往生到極樂世界就作佛。換句話說,助念是幫助一個人成佛,你說這個功德多大!我們依照情理來想,你要幫助很多人念佛往生,到自己臨終時候,功夫差一點也沒關係。那麼多人在極樂世界,會拉著阿彌陀佛,「我們能往生都是他幫的忙」,現在一定要拖著佛一起去接引。你說可不可能?可能,人同此心,心同此理。所以在日常講,幫助人的時候,幫他往生,這比什麼都重要。


 


  問:為什麼很多念佛團體都提倡助念?


 


  答:「兼與燒香鳴磬,助稱佛名」,助稱佛名就是助念。所以臨終助念,念佛人想修功德,這是第一功德,你幫助這個人往生,就是幫助他成佛去了。諸位想想,度眾生最殊勝的是度他成佛,他真的作佛去了,你這一生當中做了大因緣,你幫助一個人成佛還得了!大慈菩薩說得很好,你能夠幫助兩個人往生,就比自己精進;你能幫助十幾個人往生,你的福報就無量了,自己將來往生,確實你心裡頭就有把握了;你能幫助上百人往生,大慈菩薩說,你就是真正的菩薩。所以有許多念佛的團體,他們都有助念團的組織,這是好事情,值得提倡,這個對於念佛功夫不純熟的,有大利益,有大幫助。


 


 


 


臨終助念答問  (第二集)  檔名:29-163-0002


 


  二、助念的時機及安全時效。


 


  問:助念從什麼時候開始?


 


  答:人在病重的時候、垂危的時候,但是他神志非常清楚,這個時候幫他助念。他斷了氣之後,助念最好能夠延續十二個小時,至少也要幫助他念八個小時。病人在家裡,是在他家裡助念;他在醫院裡面往生,在醫院裡助念。助念的時候是病人還沒有斷氣,這個時候是關鍵的時候,善知識在旁邊照顧他,照顧什麼?照顧他不能失掉正念。正念就是一心跟著大家念佛,一心一意求生淨土。


 


  問:老法師曾說,經典、往生咒到時候都不要,就是一句阿彌陀佛。請問這是在什麼時候?


 


  答:臨終往生的時候,以及往生之後八個小時,或者是十個小時、十二個小時,這時候就是一句佛號,其他的,什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號,所有這些經咒都不要,讓他專心,一句佛號就能往生。不要去打閒岔,不要去引起他有雜念,這一句佛號跟極樂世界、跟阿彌陀佛,就起感應道交的作用。


 


  問:助念多久才算安全?


 


  答:因為經上講,人斷氣之後一般是八個小時,神識才離開,八個小時雖然斷氣了,他還沒走,這個時候念佛的時候,他的感應特別強烈,幫助他最殊勝的。最安全的,還有八個小時沒走的,所以十二個小時到十四個小時最好,最好能夠到十四個小時。


 


  問:人往生通常二十四小時,神識會離開,有一位居士過了二十四小時,渾身還是熱的,遇到這種情況,是否加長助念的時間?


 


  答:沒錯,加長助念的時間。他身體是熱的,就是證明他阿賴耶識沒離開。神識離開身體,實在講,每一個人時間長短並不相同,但是一般,就是多數,多數大概是八個小時就離開了。但是我們學佛的人,總為了安全起見,最好能夠延長到十二個小時以上,這個比較上更安全。神識離開的時候,他全身都涼透了,如果還有熱氣的時候,他的神識沒離開。所以我們念佛的時間可以加長。


 


  問:學淨土的同修往生,助念十二小時佛號以後,停在家裡兩天或三天再火化安葬,請問還要不要繼續為他念佛?


 


  答:要,他停兩天就念兩天,停三天就念三天,一直送他到安葬或者是火化,這個念佛不要停止,這是自利利他。


 


  問:往生四十九天內,是否需要繼續助念?


 


  答:要念,往生四十九天,最好是佛號不中斷。即使是往生的人,他自己功夫成片,或者念到一心不亂,這四十九天念佛給他迴向,決定增高他的品位。如果這個人自己功夫不行,沒有能往生得了,他到六道去受生,這個功德可以幫助他不墮惡道;他要往生善道,在善道裡面增長福慧,好事情,這是真實利益。所以念的時候要誠心誠意。我們看到一個例子,在生的時候不念佛,沒有接觸佛教,死了之後,四十九天,由於助念得是非常殊勝,她感受到了,也跟著念,居然在滿期,四十九天是滿期,七個七圓滿的那一天,她真的往生了。這就是中陰身能夠跟著大眾,人雖然走了,我們一般講,他靈魂沒有離開,依舊跟道場大眾一同共修,他往生了。這個事情,我們一點懷疑都沒有。


 


  問:畜牲死後該如何處理?是否也需要助念十二小時才能搬動?


 


  答:佛告訴我們,人在死後之後,至少八個小時不要移動,因為他神識沒走。那我們想,一般畜生,尤其是小動物,愈小的動物,牠走得愈快。像這些蚊蟲螞蟻、蜎飛蠕動的這些小動物,你應該給牠念個十幾分鐘,頂多半個鐘點足夠了。如果像牛、羊、豬、狗這些大的動物,你給牠念一個小時也就差不多了,不必要像十二個小時。

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住戶回應
 
時間:2010-11-25 22:27
他, 54歲,高雄市,法律相關行業
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