☆分享女性自主婚姻斜坡更難行☆-大寶豆豆│愛情公寓交友網站與聊天室

8月連續有兩個動人的節日，父親節與七夕情人節。父親節是一年中，
難得強調男性感性面的節日，各種強力放送的節慶廣告，不斷挑動溫
暖家庭對男性的慰藉；而一年一度的牛郎織女相會，古老的浪漫傳說
更加溫年輕情侶對幸福的憧憬。辛苦打拼是為了什麼？不就是衣食無
虞之外，有一個甜蜜美滿的家？這個過去「理所當然」的奮鬥目標，
現實生活中，現在卻有了很大的轉變。
台灣人對婚姻與伴侶的態度，比一般人的理解中更遲疑。去年台閩地
區結婚的新人，只有13萬對，比起前年又減少了4萬對，這個數字，
創20年來的新低點。台灣人結婚的年齡，也繼續往後延。去年男性初
婚年齡的中位數落在29.7歲的大關上，女性則是26.6歲，比起6年前，
又分別晚了0.7歲、0.8歲。同時離婚率則不斷攀升。去年台閩地區的
粗離婚率為千分之2.8，雖比前年稍稍和緩，但3年來都持續停留在高
峰。去年平均每天有172對夫妻離婚。
在感情與婚姻這個「心」的層次，兩性似乎是漸行漸遠了，然而工作
與成就的各種指標，男女距離卻在快速地拉近。不管是勞動力參與人
數，還是參與率，女性都在去年又破紀錄。
女性受雇者每月的平均薪資持續成長，一步一步展露與男性並駕齊驅
的企圖。孤男寡女的人生，似乎是自我選擇的結果。但是事實上並非
如此，每個人主觀選擇的背後都有一隻看不見的手，是經濟、社會結
構互相推擠的力量。工作型態的變遷，是這股力量最具體的呈現。
工作型態改變生命歷程專研兩性與工作議題的中研院社會所研究員楊
文山分析，不管是美國、台灣，社會結構都出現「成年期延後」的現
象。從生命歷程的觀點來看，一個人歷經完成學業、找到工作、離家
、經濟獨立、結婚生子等階段，才算得上是「成年」。成年期延後不
只表示完成這些階段的年齡延後，也包括「結婚生子」在成年的定義
中愈來愈不重要。
楊文山分析為什麼成年期會不斷延後？因為現代人要保有一份工作，
需要更長的時間培養競爭力。知識經濟中，沒有好教育，找不到好工
作；沒有培養專業，就沒有生涯發展；沒有終身學習，就等著被淘汰
。台灣人得非常努力，才能捧穩飯碗。瑞士洛桑管理學院最新公布的
2005年世界競爭力報告指出，去年台灣人的工時仍達到2,327小時，
勤奮的程度排名全球第4。根據主計處的調查，「經濟基礎尚未穩固」
已經跳升為台灣地區未婚者尚未結婚的最大原因。其次才是「未遇到
理想對象」與「未達適婚年齡」。「一個年輕人怎麼可能說：我工作
不穩定，然後去結婚？」楊文山反問。一方面要得到經濟安全感與事
業成就，難度愈來愈高，全面侵蝕人的精力與時間，排擠感情、婚姻
在人生中的優先順序；另一方面女性經濟地位的崛起，就像在兩性關
係中投入一顆深水炸彈，到現在還在不斷爆炸，沒辦法達到平衡，更
不要說恢復平靜。
女人為什麼不結婚？教育權普及，給女性全副裝備衝刺生涯。這個全
新的舞台，新到在上一代的母親身上還看不見，過去決定女人幸福的
要角，丈夫、小孩，一夕之間通通變得相形失色。在「適婚」年齡「
未婚」的女性，短短幾年間，從少數變成主流。去年25到29歲女性未
婚率已達到59.1％，超過半數。30到34歲女性未婚比率也有26.9％。
長期以來，生兒育女被視為女性的天職，然而如今視小孩為「奢侈品
」的女性比「必需品」更多。去年台灣平均每位育齡婦女一生平均只
生1.18個小孩，不但刷新低水位，也比已開發國家1.5人的平均數字
低。女人為什麼不想結婚？一位台大研究所畢業，又到英國念了一個
碩士的外商公司女主管，34歲才結婚。「30歲以前，結婚念頭從不曾
在腦海浮現過。」她快人快語地說。何況放眼四周的男生，工作上，
「他們根本不是妳的對手」等男生當完兵，進入職場，女生已經見過
很多世面了。她實在沒辦法接受，30好幾的男生，沒出過國幾次，還
不敢一個人在國外開車。30歲以後，她開始試著參加朋友、家人安排
的相親。只是好幾次還沒見面，「聽到你的條件就先說不要」她說。
對方覺得她太優秀，自動打了退堂鼓。工作把女性推上視野、品味的
制高點，但是也進入一個逐漸縮小的婚姻市場。因為即使女性已經很
優秀，還是想找比自己年紀大一點、收入多一點、職位高一點的男性
「強者」作為伴侶。「男高女低」的「婚姻斜坡」實際上的狀況是男
性也覺得這樣比較自在。
研究心理學，專長是「東方人幸福學」的中央大學人資所教授陸洛，
以心理學上的通例說明：當太太學歷、地位、社會收入都比先生高時
，先生得到憂鬱症的機率是別人的2倍。在南華大學社會學研究所副
教授楊靜利與學生李大正及長庚大學醫務管理系教授陳寬政做的研究
中，針對1990年１到12月，以及2000年1到11月的資料分析，教育程
度愈高的女性，未婚率愈高，然而男性卻相反。也就是說，男性的未
婚率增長來自低教育程度者，女性卻是來自高教育程度。這項研究同
時也分析了1990、1993與2000年的婦女婚育與就業調查結果，發現雖
然在年齡與教育程度上，台灣人的結婚形態都有從傳統「男高女低」
的模式朝向「男女平等」，甚至「女高男低」發展的傾向，但是一比
較「收入」變項，又回到「男高女低」的僵固狀態。「女生為什麼不
結婚？因為找不到比自己更好的人；男生為什麼不結婚？因為找不到
比自己更差的人，」楊文山半開玩笑卻犀利地道破現狀。除了觀念上
「男高女低」的「婚姻斜坡」（社會學上稱此現象的專有名詞），仍
然擋在男性、女性之前，而且隨著女性條件愈來愈好，愈築愈高之外
，兩性對婚姻內涵的期望也是大不同。
婚姻：制度化VS.獨立式
看待這批「新女性」，男性的態度既矛盾，又分歧。知名DJ也是創作
人的陳樂融，最近剛完成果陀劇場新劇《我的大老婆》劇本，內容也
是探討現代男性的心態。陳樂融觀察，大多數男性「骨子裡還有著對
上一輩的模仿，問題是已經沒有那種時光了。」「男性自我優越感還
是非常普遍的」陳樂融認為。「男生聚在一起都是談電腦怎麼升級、
怎麼去玩，甚至誰的『波』大。」男性與同儕討論的話題，很少牽涉
到與女性的相處之道。於是儘管愈來愈多女性在企業裡發光發熱，但
很多男性在考慮終身伴侶時，還是又回歸到女性溫順、體貼、照護的
特質。以科學園區工程師來說，他們通常被視為最有競爭力也最有身
價的男性代表。可是竹科工程師偏好現場女作業員、小學老師、護士
的說法同樣也傳布已久。最近台積電人力資源部為單身男性員工舉辦
聯誼活動，承辦活動的幹部不諱言，大多數工程師確實喜歡以老師、
護士為職業的女性，他們也就因應期望，去找學校、醫院做為聯誼合
作單位。同樣一個元素--工作，對男性與女性的情感態度影響卻相差
十萬八千里。男性是：「工作已經很累了，我不想再花太多心思經營
感情。」女性卻是：「既然我工作表現不比你差、賺的錢又不比你少
，為什麼我不能有自己的想法？」
楊文山指出，婚姻關係演變的進程，可以分為3個階段：
1.「制度化婚姻」（Institutional Marriage）--結婚以生兒育女為
目的，家事分工清楚。
2.「友誼式婚姻」（Companionship Marriage）--重視精神交流，兩
個人像是朋友關係。
3.「獨立式婚姻」（Independent marriage）--即使處在婚姻中，仍
希望尋求各自的自我實現。
對台灣女性來說，所有變化集中在近10年，等於歐美國家3倍時間的
壓縮。「做了光速的跳躍」楊文山形容。女性對婚姻的期望，已經走
到「獨立式婚姻」的階段，但是大多數的男性，還停留在「制度化婚
姻」。這樣的落差也讓很多女性對婚姻卻步。